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Faith, Truth and Tolerance in America 宗教該不該進入法律？
商品訊息描述: delivered 3 October 1983, Liberty Baptist College, Lynchburg , VA
在許多人心目中，宗教信仰是相當神聖的，然而任何一個宗教都不應該擁有絕對的特權，去制約人的行為與選擇，甚至影響法律的制定。如果將特定的道德觀入法，那「藐視宗教」是不是也能稱之法律…？
Before you start
Edward Moore Kennedy 愛德華·摩爾·甘迺迪
1932年2月22日－2009年8月25日
◆WHO
又名泰德·甘迺迪(Ted Kennedy)。是約翰·甘迺迪總統最年幼的兄弟。泰德過世後，時代雜誌評價「他的哥哥約翰(Jack)和羅伯特(Bobby)曾是美國的神話；而泰德會是甘迺迪家族中，影響美國最深遠的人。」
◆WHAT
泰德·甘迺迪被稱為「參議院的自由獅子」(liberal lion of the Senate)，他致力推動移民法、健康保險、種族隔離、兒童教育等，過世後被視為美國政治進步和自由思想的象徵。
◆HIGHLIGHT
此篇演講主旨在於信仰與政治行動的中立。泰德認為宗教價值觀雖然不能排除在公共問題之外，但也不是都必須涉及宗教，並認為不應將個人立場視為對信仰的檢驗。
演講精彩片段
I have come here to discuss my beliefs about faith and country, tolerance and truth in America. I know we begin with certain disagreements; and I strongly suspect that at the end of the evening some of our disagreements will remain. But I also hope that tonight and in the months and years ahead, we will always respect the right of others to differ, that we will never lose sight of our own fallibility. After all, in the New Testament, even the Disciples had to be taught to look first to the beam in their own eyes, and only then to the mote in their neighbor’s eyes.
我到這裡述說我對信心、國家、寬容和真理的信念。我知道你我從分歧開始，也認為即使在演講結束後的夜晚，分歧仍然存在。但我仍然希望在今晚及未來的幾個月中、幾年裡，我們會永遠尊重他人擁有不同意見的權利、不會視而不見自己的錯誤。畢竟，即使在新約中，門徒也被教導在還沒看見自己眼中的樑木前，怎能對別人說：『讓我除掉你眼中的木屑』呢？
I am an American and a Catholic; I love my country and treasure my faith. But I do not assume that my conception of patriotism or policy is invariably correct, or that my convictions about religion should command any greater respect than any other faith in this pluralistic society.
我是一個美國人、一個天主教徒；我愛我的國家、珍惜我的信仰。但從不認為我對愛國主義的觀念永遠正確，或是我的宗教信仰該比多元社會中其他的信仰更值得尊重。
The real transgression occurs when religion wants government to tell citizens how to live uniquely personal parts of their lives. Some questions may be inherently individual ones, like abortion, the proper role of religion is to appeal to the conscience of the individual, not the coercive power of the state.
當宗教要求政府告訴公民，該用什麼價值觀去生活時，宗教就越界了。一些社會問題可能同樣是個人的問題，例如墮胎，而宗教應該扮演呼籲個人良心的角色，而非是強制引導國家的力量。
President Kennedy, who said that “no religious body should seek to impose its will,” also urged religious leaders to state their views and give their commitment when the public debate involved ethical issues. In drawing the line between imposed will and essential witness, we keep church and state separate.
甘迺迪總統曾說：「宗教團體不該設法去強迫影響個人意志，」在涉及倫理的爭議時，他認為宗教領袖應該表達他們的觀點並予以這樣的承諾。在劃分強制意志與道德見證之間的界限，必須保持教會與國家的分離。
In short, I hope for an America where no president, no public official, no individual will ever be deemed a greater or lesser American because of religious doubt – or religious belief.
總之，我希望美國是一個無論你是總統、公職人員，還是任何一個獨立個體，都不會因為對宗教的質疑或虔誠，而被視為比其他人優秀或拙劣的國家。
I hope for an America where the power of faith will always burn brightly, but where no modern Inquisition of any kind will ever light the fires of fear, coercion, or angry division.
我希望美國是一個信仰的力量永遠燃燒的國家，並且沒有任何現代的宗教裁判會點起恐懼、威脅或分裂的火焰。
I hope for an America where we can all contend freely and vigorously, but where we will treasure and guard those standards of civility which alone make this nation safe for both democracy and diversity.
我希望美國是一個我們都可以自由地、有力地抗爭的國家，同時也珍惜守護國家民主和多樣性的秩序。
That ideal shines across all the generations of our history and all the ages of our faith, carrying with it the most ancient dream. For as the Apostle Paul wrote long ago in Romans: “If it be possible, as much as it lieth in you, live peaceably with all men.”
這樣的理想攜帶著最古老的夢想，橫跨照耀著世代的歷史與歷代的信仰。因為在很久以前，使徒保羅在羅馬書中就寫道：「若是能行，總要盡力與人和睦相處。」
補充資訊
◆演講前夕
30年前，泰德走進自由浸信會學院(Liberty Baptist College)演講，震驚各界，認為是全世界最不相干的兩個人的相遇。校長傑里·法爾韋爾(Jerry Falwell)是基督教右翼的「道德多數派」(Moral Majority)；泰德出生天主教家族，且是實踐自由主義的民主黨成員。泰德接受邀請，力行不同宗教團體之間的尊重。演講甚至用幽默方式開頭，引用改編《聖經》內容，「他們似乎認為，駱駝穿過針眼門似乎比甘迺迪家的人來到這裡更容易。」[1](They seem to think that it’s easier for a camel to pass through the eye of the needle than for a Kennedy to come to the campus of Liberty Baptist College.)
註[1]《聖經》原為「駱駝穿過針眼門，比富人進天國還容易。
編輯、整理：林蕙
本文收錄於英語島English Island 2017年4月號
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